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明朝洪应明名言名句诗词大全

作者:佚名     时间:2021-01-25     浏览:1352    
明朝洪应明名言名句诗词大全


  年代:明朝


  洪应明作品:《菜根谭》


  洪应明简介:


  洪应明,字自诚,号还初道人,藉贯不详,有《菜根谭》传世。根据他的另一部作品《仙佛奇踪》,我们得知他早年热中于仕途功名,晚年归隐山林,洗心礼佛。万历三十年(1603)前后曾居住在南京秦淮河一带,潜心著述。与袁黄、冯梦桢等人有所交往。


  洪应明生活的年代,明朝已全面走向衰败,这不仅表现在朝纲废弛,吏治黑暗上,整个社会、文化也呈现江河日下之势,这一点从稍前于《菜根谭》问世的《金瓶梅》中已可见一斑。一些有见识的知识分子,在经历了仕途的风波挫折之后,纷纷退隐江湖。他们既不愿意与当权者同流合污,也不愿意违心迎合鄙琐的社会风气,于是,表现隐者高逸超脱情怀的作品大量出现,《菜根谭》就是其中的代表。总的来说,《菜根谭》反映了明代知识分子佛、儒、道三教合一的思想。或者说,是著者揉合了儒家中庸之道、释家出世思想和道教无为思想,结合自身体验,形成的一套出世人世的法则。


  明朝洪应明名言名句诗词大全


  1、宠辱不惊,看庭前花开花落;去留无意,望天上云卷云舒。——洪应明《菜根谭》


  2、风来疏竹,风过而竹不留声;雁渡寒潭,雁去而潭不留影。故君子事来而心始现,事去而心随空。——洪应明《菜根谭》


  3、宠辱不惊,闲看庭前花开花落;去留无意,漫随天外云卷云舒。——洪应明《菜根谭》


  4、交友须带三分侠气做人要存一点素心——洪应明《菜根谭》


  5、觉人之诈,不形于言;受人之侮,不动于色。——洪应明《菜根谭》


  6、热闹中著一冷眼,便省许多苦心思;冷落处存一热心,便得许多真趣味。——洪应明《菜根谭》


  7、鹰立如眠,虎行似病,正是它摄人噬人的手段处。故君子要聪明不露,才华不逞,才有肩鸿任钜的力量。——洪应明《菜根谭》


  8、冷眼观人,冷耳听语,冷情当感,冷心思理。——洪应明《菜根谭》


  9、径路窄处,留一步与人行;滋味浓时,减三分让人尝;此是涉世一极安乐法——洪应明《菜根谭》


  10、心不可不虚,虚则义理来居;心不可不实,实则物欲不入。——洪应明《菜根谭》


  11、欲做精金美玉的人品,定从烈火中煅来;思立掀天揭地的事功,须向薄冰上履过。——洪应明《菜根谭》


  12、不责人小过,不发人阴私,不念人旧恶:三者可以养德,亦可以远害。——洪应明《莱根谭》


  13、宠辱不惊,闲看庭前花开花落;去留无意,漫随天外云卷云舒。生固欣然,死亦无憾;花落还开,水流不断;我兮何有,谁欤安息?明月清风,不劳寻觅。——洪应明《菜根谭》


  14、昨日之非不可留,留之则根烬复萌,而尘情终累乎理趣;今日之是不可执,执之则渣滓未化,而理趣反转为欲根。——洪应明《菜根谭》


  15、拨开世上尘氛,胸中自无火焰冰竞;消却心中鄙吝,眼前时有月到风来。——洪应明《菜根谭》


  16、唯大英雄能本色,是真名士自风流。——洪应明《菜根谭》


  17、居逆境中,周身皆针砭药石,砥节砺行而不觉;处顺境中,眼前尽兵刃戈矛,销膏靡骨而不知。——洪应明《菜根谭》


  18、为善不见其益,如草里冬瓜,自能暗长;为恶不见其损,如庭前春雪,势必潜消。——洪应明《菜根谭》


  19、一字不识而有诗意者,得诗家之真趣;一偈不参而有禅味者,悟禅教玄机。——洪应明《菜根谭》


  20、风花之潇洒,雪月之空清,唯静者为之主;水木之荣枯,竹石之消长,独闲者操其权。——洪应明《菜根谭》


  21、心体光明,暗室中有青天;念头暗昧,白日下有厉鬼。——洪自诚《菜根谭》


  22、文章做到极处,无有他奇,只是恰好;人品做到极处,无有他异,只是本然——洪应明《菜根谭》


  23、无事便思有闲杂念想否。有事便思有粗浮意气否。得意便思有骄矜辞色否。失意便思有怨望情怀否。时时检点,到得从多入少、从有入无处,才是学问的真消息。——洪应明《菜根谭》


  24、处世让一步为高,退步即进步的根本;待人宽一分是福,利人实利己的根基。——洪应明《莱根谭》


  25、待富贵人,不难有礼而难有体;待贫贱人,不难有恩而难有礼。——洪应明《菜根谭》


  26、千金难结一时之欢,一饭竟致终生之感。——洪应明《菜根谭》


  27、忙处不乱性,须闲处心神养得清;死时不动心,须生时事情看得破。——洪应明《菜根谭》


  28、一念过差,足丧生平之善;终身检饬,难盖一事之愆。——洪应明《菜根谭》


  29、迷则乐境成苦海,如水凝为冰;悟则苦海为乐境,犹冰涣作水。可见苦乐无二境,迷悟非两心,只在一转念闻耳。——洪应明《莱根谭》


  30、风斜雨急处,要立得脚定;花浓柳艳处,要着得眼高;路危径险处,要回得头早。——洪应明《菜根谭》


  31、人之有生也,如太仓之粒,如灼目之电光,如悬崖之朽木,如逝海之微波。知此者如何不悲?如何不乐?——洪应明《莱根谭》


  32、身如不系之舟,一任流行堪止,心似既灰之木,何妨刀割香涂.——洪应明《菜根谭》


  33、我果为洪炉大冶,何患顽金钝铁之不可陶熔。我果为巨海长江,何患横流污渎之不能容纳。——洪应明《菜根谭》


  34、家人有过,不宜暴扬,不宜轻弃。此事难言,借他事而隐讽之;今日不悟,俟来日而正警之。如春风之解冻,和气之消冰,才是家庭的典范。——洪应明《莱根谭》


  35、定云止水中,有鸢飞鱼跃的景象。风狂雨骤处,有波澜恬静的目光。——洪应明《菜根谭》


  36、生固欣然,死亦无憾。花落还开,水流不断。我兮何有,谁欤安息。明月清风,不劳寻觅。——洪应明《菜根谭》


  37、静中静非真静,动处静得来,才是性天之真境;乐处乐非真乐,苦中乐得来,才是心体之真机。——洪应明《菜根谭》


  38、争先的路径窄,退后一步自宽平一步。浓艳的滋味短,清淡一分自悠长一分。——洪应明《菜根谭》


  39、心地上无风涛,随在皆青山绿树。——洪自诚《菜根谭》


  40、面上扫开十层甲,眉目才无可憎;胸中涤去数斗尘,语言方觉有味。——洪应明《菜根谭》


  41、放得功名富贵之心下,便可脱凡;放得道德仁义之心下,才可入圣。——洪应明《菜根谭》


  42、一点不忍的念头,是生民生物之根芽;一段不为的气节,是撑天撑地之柱石。故君子于一虫一蚁不忍伤残,一缕一丝勿容贪冒,变可为万物立命、天地立心矣。——洪应明《菜根谭》


  43、忙里要偷闲,须先向闲时讨个把柄;闹中要取静,须先从静里立个根基。——洪应明《菜根谭》


  44、心体澄彻,常在明镜止水之中,则天下自无可厌之事;意气和平,常在丽日光风之内,则天下自无可恶之人。当是非邪正之交,不可少迁就,少迁就则失从违之正;值利害得失之会,不可太分明,太分明则起趋避之私。——洪应明《菜根谭》


  45、绳锯木断,水滴石穿,学道者须加力索;水到渠成,瓜熟蒂落,得道者一任天机。——洪应明《菜根谭》


  46、为善而欲自高胜人,施恩而欲要名结好,修业而欲惊世骇俗,植节而欲标异见奇,此皆是善念中戈矛,理路上荆棘,最易夹带,最难拔除者也。须是涤尽渣滓,斩绝萌芽,才见本来真体。——洪应明《菜根谭》


  47、白日欺人,难逃清夜之鬼报;红颜失志,空贻皓首之悲伤。——洪应明《菜根谭》


  48、事理因人言而悟者,有悟还有迷,总不如自悟之了了;意兴从外境而得者,有得还有失,总不如自得之休休。——洪应明《菜根谭》


  49、山河大地已属微尘,而况尘中之尘,血肉之躯且归泡影,而况影外之影。非上上智,无了了心。——洪应明《菜根谭》


  50、不夸妍洁,谁能丑污?原句:有妍必有丑为之对,我不夸妍,准能丑我?有洁必有污为之仇,我不好洁,谁能污我?——洪应明《菜根谭》


  51、人心不可一日无喜神。——洪应明《菜根谭》


  52、事业文章,随身销毁,而精神万古如新。——洪应明《莱根谭》


  53、心是一颗明珠。以物欲障蔽之,犹明珠而混以泥沙,其洗涤犹易;以情识衬贴之,犹明珠而饰以银黄,其洗涤最难。故学者不患垢病,而患洁病之难治;不畏事障,而畏理障之难除。——洪应明《菜根谭》


  54、君子之心,似青天白日,不可使人不知。——洪自诚《菜根谭》


  55、容得性情上偏私,便是一大学问;消得家庭内嫌雪,才为火内栽莲。——洪应明《菜根谭》


  56、纷扰固溺志之场,而枯寂亦槁心之地。故学者当栖心元默,以宁吾真体。亦当适志恬愉,以养吾圆机。——洪应明《菜根谭》


  57、势力纷华,不近者为洁,近之而不染者尤洁;智械机巧,不知者为高,知而不用者为尤高。——洪应明《菜根谭》


  58、遇欺诈之人,以诚心感动之;遇暴戾之人,以和气薰蒸之。——洪自诚《菜根谭》


  59、耳中常有逆耳之言,心中常有拂心之事,才是进德修行的砥石。若言言悦耳,事事快心,便经生埋在鸠毒中。——洪应明《菜根谭》


  60、完得心上之本来,方可言了心;尽得世间之常道,才堪论出世。——洪应明《菜根谭》


  61、饱谙世味,一任覆雨翻云,是慵开眼;会尽人情,随教呼牛唤马,只是点头。——洪应明《菜根谭》


  62、君子虽不玩物丧志,亦常以借境调心。——洪应明《菜根谭》


  63、士人有百折不回之真心,才有万变不穷之妙用。立业建功,事事要从实地着脚,若少慕声闻,便成伪果;讲道修德,念念要从虚处立基,若稍计功效,便落尘情。——洪应明《菜根谭》


  64、塞得物欲之路,才堪辟道义之门;驰得尘俗之肩,方可挑圣贤之担。——洪应明《菜根谭》


  65、世人皆曰“尘世苦海”,殊不知世间花迎鸟笑,尘世不尘,海亦不苦,彼自苦其心尔。——洪应明《菜根谭》


  66、小处不欺隐,暗处不掺漏,末路不怠慌,才是真英雄。——洪应明《菜根谭》


  67、士人有百折不回之真心,才有万变不穷之妙用。——洪应明《菜根谭》


  68、一念错,便觉百行皆非,防之当如渡海浮囊,勿容一针之罅漏;万善全,始得一生无愧。修之当如凌云宝树,须假众木以撑持。——洪应明《菜根谭》


  69、士君子之涉世,於人不可轻为喜怒,喜怒轻,则心腹肝胆皆为人所窥;於物不可重为爱憎,爱憎重,则意气精神悉为物所制。——洪应明《菜根谭》


  70、"得意处论地谈天,俱是水底捞月;拂意时吞冰啮雪,才为火内栽莲——洪应明《菜根谭》"


  71、能轻富贵,不能轻一轻富贵之心;能重名义,又复重一重名义之念。是事境之尘氛未扫,而心境之芥蒂未忘。此处拔除不净,恐石去而草复生矣。——洪应明《菜根谭》


  72、一念常惺,才避去神弓鬼矢;纤尘不染,方解开地网天罗。——洪应明《菜根谭》


  73、学者动静殊操、喧寂异趣,还是锻炼未熟,心神混淆故耳。须是操存涵养,定云止水中,有鸢飞鱼跃的景象;风狂雨骤处,有波恬浪静的风光,才见处一化齐之妙。——洪应明《菜根谭》


  74、欲遇变而无仓忙,须向常时念念守得定;欲临死而无贪恋,须向生时事事看得轻。——洪应明《菜根谭》


  75、以积货财之心积学问,以求功名之念求道德,以爱妻子之心爱父母,以保爵位之策保国家,出此入彼,念虑只差毫末,而超凡入圣,人品且判星渊矣。人胡不猛然转念哉!——洪应明《菜根谭》


  76、躯壳的我要看得破,则万有皆空而其心常虚,虚则义理来居;性命的我要认得真,则万理皆备而其心常实,实则物欲不入。——洪应明《菜根谭》


  77、与人者,与其易疏于终,不若难亲于始;御事者,与其巧持于后,不若拙守于前。——洪应明《菜根谭》


  78、《菜根谭》修省:欲做精金美玉的人品,定从烈火中锻来;思立掀天揭地的事功,须向薄冰上履过。一念错,便觉百行皆非,防之当如渡海浮囊,勿容一针之罅漏;万善全,始得一生无愧,修之当如凌云宝树,须假众木以撑持。忙处事为,常向闲中先检点,过举自稀;动时念想,预从静里密操持,非心自息。为善而欲自高胜人,施恩而欲要名结好,修业而欲惊世骇俗,植节而欲标异见奇,此皆是善念中戈矛,理路上荆棘,最易夹带,最难拔除者也。须是涤尽渣滓,斩绝萌芽,才见本来真体。——洪应明《菜根谭》


  79、身不宜忙,而忙于闲暇之时,亦可儆惕惰气;心不可放,而放于收摄之后,亦可鼓畅天机。钟鼓体虚,为声闻而招击撞;麋鹿性逸,因豢养而受羁糜。可见名为招祸之本,欲乃散志之媒。学者不可不力为扫除也。——洪应明《菜根谭》


  80、心体澄澈,常在明镜止水之中,则天下自无可厌之事;意气和平,常在丽日光风之内,则天下自无可恶之人——洪应明《菜根谭》


  81、情之同处即为性,舍情则性不可见,欲之公处即为理,舍欲则理不可明。故君子不能灭情,惟事平情而已;不能绝欲,惟期寡欲而已。——洪应明《菜根谭》


  82、拂心处莫便放手——洪应明《菜根谭》


  83、骄矜无功,忏悔灭罪。——洪应明《菜根谭》


  84、立百福之基,只在一念慈祥;开万善之门,无如寸心挹损。——洪应明《菜根谭》


  85、唐虞捐逊三杯酒,汤武征伐一局棋。日月笼中鸟,乾坤水上沤。还有啥事好烦忧!——洪应明《菜根谭》


  86、忙处事为,常向闲中先检点,过举自稀。动时念想,预从静里密操持,非心自息。——洪应明《菜根谭》


  87、福莫福于少事,祸莫祸于多心——洪自诚


  88、地之秽者多生物,水之清者恒无鱼——洪自诚


  89、一场闲富贵,狠狠争来,虽得还是失;百岁好光阴,忙忙过了,纵寿亦为夭。——洪应明《菜根谭》


  90、好利者,逸出于道义之外,其害显而浅;好名者,窜入于道义之中,其害隐而深。——洪自诚


  91、从五更枕席上参勘心体,气未动,情未萌,才见本来面目;向三时饮食中谙练世味,浓不欣,淡不厌,方为切实工夫。——洪应明《菜根谭》


  92、攻人之恶毋太严,要思其堪受;教人以善毋过高,当使其可从。——洪应明


  93、欲路上事,毋乐其便而姑为染指,一染指便深入万仞。——洪应明《莱根谭》


  94、知足者仙境,不知足者凡境——洪自诚


  95、观棋不语真君子——洪自诚


  96、"进德修道,要个木石的念头,若一有欣羡便趋欲境;济世经邦,要段云水的趣味,若一有贪着便堕危机.——洪应明《菜根谭》"


  97、屋漏更遭连夜雨,行船又撞打头风。——洪应明


  98、君子不可不抱身心之忧,亦不可不耽风月之趣。——洪自诚


  99、石火光中争长竞短,几何光阴?蜗牛角上较雌论雄,许大世界?——洪应明《菜根谭》


  100、人生苦短,宇宙无限。——洪应明


  101、富贵多炎凉,骨肉多妨忌炎凉之态,富贵更甚于贫贱;妒忌之心,骨肉尤狠于外人。此处若不当以冷肠,御以平气,鲜不日坐烦恼障中矣。——洪应明《菜根谭》


  102、天地有万古,此身不再得,人生只百年,此日最易过。幸生其间者,不可不知有生之乐,亦不可不怀虚生之忧。——洪应明《菜根谭》


  103、闲中不放过,忙处有受用;静中不落空,动处有受用;暗中不欺隐,明处有受用。(未雨绸缪有备无患)——洪应明《菜根谭》


  104、驰得尘俗之肩,方可挑圣贤之担。——洪应明


  105、出世之道,即在涉世中,不必绝人以逃世;了心之功,即在尽心内,不必绝欲以灰心。——洪应明《菜根谭》


  106、天薄我福,吾厚吾德以迎之;天劳我形,吾逸吾心以补之;天厄我遇,吾亨吾道以通之。——洪应明《菜根谭》


  107、放得功名富贵之心下,便可脱凡——洪自诚


  108、狐眠败砌,兔走荒台,尽是当年歌舞之地;露冷黄花,烟迷衰草,悉属旧时争战之场。盛衰何常,强弱安在?念此令人心灰。——洪应明《菜根谭》


  109、众人以顺境为乐,而君子乐自逆境中来,众人以拂意为忧,而君子忧自快意中起。盖众人忧乐以情,而君子忧乐以理也。——洪应明《菜根谭》


  110、拔开世上尘纷,胸中自无火炎冰竞;消却心中鄙吝,眼前时有月到风来。昨日之非不可留,留之则跟尽复萌,而尘情终累乎理趣;今事之事不可执,执之则渣滓未化,而理趣反转为欲跟。——洪应明《菜根谭》


  111、此心常看得圆满,天下自无缺陷之世界;此心常放得宽平,天下自无险测之人情。——洪自诚


  112、不可乘喜而轻诺,不可因醉而生嗔,不可乘快而多事,不可因倦而鲜终。——洪应明


  113、闻恶不可就恶,恐为谗夫泄怒;闻善不可即亲,恐引奸人进身。——洪应明


  114、心和气平者,百福自集——洪自诚


  115、居家有二语,曰:惟怒则平情,惟俭则足用。——洪应明


  116、醉肥辛甘非真味,真味只是淡。神奇卓异非至人,至人只是常。——洪应明《菜根谭》


  117、纷扰固溺志之场,枯寂亦槁心之地。——洪应明《菜根谭》


  118、贫之难,不难在砥节,而难在用情,富之难,不难在推恩,而难在好礼。——洪应明《菜根谭》


  119、人生减省一分,便超脱一分,如交游减,便免纷扰;言语减,便寡衍尤;思虑减,则精神不耗;聪明减,则混沌可完。彼不求日减而求日增者,真桎梏此生哉!——洪应明《菜根谭》


  120、此身放在闲处,荣辱得失谁能差遣我;此心常安在静中,是非厉害谁能瞒眯我。——洪应明《菜根谭》


  121、矜高倨傲,无非客气,降服得客气下,而后正气伸;情俗意识,尽数妄心,消杀得妄心尽,而后真心现。——洪应明《菜根谭》


  122、时当喧杂,则平日所记忆者,皆漫然忘去;境在清宁,则夙昔所遗忘者,恍尔现前。可见静躁稍分,昏明顿异也。——洪应明《菜根谭》


  123、人生原是一傀儡,只有根蒂在手,一线不乱,卷舒自由,行止在我,一毫不受他人提掇,便超出此场中矣。——洪应明《菜根谭》


  124、幼是定基,少是勤学。——洪应明


  125、宇宙内事要力担当,又要善摆脱,不担当则无处事之事业;不摆脱则无出世之胸襟。——洪应明《菜根谭》


  126、念头起处,才觉向欲路上去,便挽回理路上来。一起便觉,此是转祸为福,起死回生的关头,切莫轻易放过。——洪应明《菜根谭》


  127、延促由于一念,宽窄系之寸心。故机闲者,一日遥于千古;意广者,斗室宽若两间。——洪应明《菜根谭》


  128、一事起则一害生,故天下常以无事为福。——洪应明《菜根谭》


  129、心事青天日白,才华玉蕴珠藏。——洪应明


  130、福莫福于少事,祸莫祸于多心。唯苦事者,方知少事之为福;唯平心者,始知多心之为祸。——洪应明《菜根谭》


  131、任庭前花开花落,看天外云卷云舒~——洪应明《菜根谭》


  132、低调是一种理性的生活态度,意味着宽容和大度,代表着成熟和修养,一个人处于较高地位时,不应自傲,处于较低地位时,不应自卑,得意时不应沾沾自喜,趾高气昂,失意时不应垂头丧气,一蹶不振。——洪应明


  133、横逆困穷,是锻炼豪杰的一副炉锤。能受其锻炼者,则身心交益,不受其锻炼者,则身心交困。——洪应明《菜根谭》


  134、我果为洪炉大冶,何愁顽金钝铁之不易稍落;我果为长江巨海,何患污渍横流之不能容纳。——洪应明《菜根谭》


  


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